归侨艺术家宝松的30年中西绘画对话
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  中新社北京8月6日电 题:归侨艺术家宝松的30年中西绘画对话

  作者 刘洋

  “我在美国的30年里,一直用绘画去和西方人交流,让西方人了解中国画的独特美学和创作潜力。”归侨艺术家宝松这样总结他在海外的艺术生涯。

  在中国华侨历史博物馆内,宝松个人画展正在举行。威严肃穆的十八罗汉、庄重慈祥的观音、面目可怖的钟馗......一个个中国传统神话人物跃然纸上。日前,这位归侨艺术家在北京接受中新社采访,讲述他跨越东西方的艺术探索之旅。

  宝松11岁时拜画家马晋为师,系统学习中国传统绘画。他将自己的艺术生涯分为两个阶段,前一个阶段是钻研传统工笔画,后一个阶段是突破写意画与工笔画的创作界限,融合当代艺术理念与中国传统绘画技法。

  1978年至1982年,宝松在北京法海寺临摹壁画《帝释梵天礼佛护法图》。他详细记录壁画每一处的色彩变化和纹样细节,积累了十几本素材,最终将数十位形态各异的神仙人物等比例缩小绘制在绢布上,完成10余米长的《法海寺壁画》长卷。这番笔力的磨炼让他体会到中国古代画师的美学智慧和深厚的艺术功底。

  1993年,宝松到美国定居。在美国最初的几年里,宝松常被问及中国画有何原创性。这让他意识到,当代西方年轻人对中国绘画艺术并不了解。正是这种文化认知的隔阂促使宝松尝试以当代视角诠释传统绘画。

图为宝松创作的生宣纸工笔彩墨画《钟馗嫁妹图》。 刘洋 摄

  在工笔画创作中,宝松发现传统熟宣纸和固定线稿限制了线条的表现力。相比之下,大写意画更自由灵动。于是,他大胆在生宣纸上创作工笔重彩,将写意画的生动气韵融入其中。从《钟馗嫁妹图》到《十八罗汉》组画,再到《观世音天境论道》,经过长期实践,宝松逐渐掌握了在易晕墨的生宣纸上无底稿直接作画的技巧,创作出一批以中国民间故事和神话传说为题材的作品,向海外展示中国古人丰富的想象力。

  宝松也将生宣纸上创作工笔彩墨画技巧应用到反映美国文化题材的画作上。《最后的印第安人》描绘月夜下印第安人带着马匹离开赖以生存的家园的故事。《乔丹时代》则捕捉篮球名将迈克尔·乔丹的悲痛时刻。这些作品既取材于美国民众熟知的历史和人物,又融入宝松的东方艺术视角,敲开彼此倾心交流的大门。

  在美国各大学举办讲座时,宝松都会谈及中西方的绘画理念和表现手法异同,通过对比古今中外的画作介绍中国的艺术家如何通过绘画表达对于“真、善、美”的理解。

  “中国画的美在于神韵,在于暗藏于画作细节处的隐喻。我希望通过自己的尝试让更多人了解中国传统绘画的意境。”宝松说。(完)

【编辑:张令旗】
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  “晚婚晚育就是倡导晚结婚、晚生育。一方面,通过规定很高的法定婚龄控制早婚早育;另一方面,即便是达到法定婚龄也不建议结婚,而是倡导再推迟一段时间以后才结婚。具体来说,晚婚就是在法定婚龄的基础上再推迟3年以上,也就是男满25岁、女满23岁才结婚。”鲁晓明介绍。  同样,《人口与计划生育法》也在修正中将“晚婚晚育”抹去。2015年新修正的《人口与计划生育法》中,已经没有了2001年刚颁布时“鼓励公民晚婚晚育”及“晚婚晚育”相关奖励的规定;到2021年修正后,《人口与计划生育法》又新增了“国家提倡适龄婚育、优生优育”的规定。~

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《DesireinLustatMidnight无修正》  其次,Politico指出,中国外交的关注点集中在“商业外交”上,推广的是贸易和基础设施项目,这令中国更容易在美国忽视的拉美和非洲获得优势。可美国尝试在这些地方发起基建等项目来对抗中国影响力,这些项目要么手续十分繁琐,要么资金不足。这家美国媒体还称,美国多数外交官是不太注重商业元素的,而少数重视这一元素的外交官也只能依赖私企,而结果往往是不如人意的,尤其是在世界上一些特定地区投资时,但中国就可以直接调动自己的国企。

版本:5.1.7

更新时间:2025-08-06 21:37:40

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